泰山石敢當(dāng)?shù)挠蓙?lái)，說(shuō)一說(shuō)泰山石敢當(dāng)另一個(gè)傳說(shuō)。

　　我們前面給大家講過(guò)泰山石敢當(dāng)?shù)膫髡f(shuō)，今天我們來(lái)聊一聊泰山石敢當(dāng)由來(lái)的另外一個(gè)版本，也是受到很多人認(rèn)可的一個(gè)版本，這個(gè)版本和古代的一個(gè)有名的歷史人物有關(guān)系。泰山自古以來(lái)都是帝王封禪的地方，也是因?yàn)檫@個(gè)原因奠定了泰山的神山地位。

　　據(jù)說(shuō)早在兩千多年前漢武帝劉徹曾經(jīng)到泰山舉行封禪大典，封禪結(jié)束以后群臣特意從泰山選了四塊泰山石帶回了位于長(zhǎng)安城的未央宮。帶回去以后在負(fù)責(zé)禮制的官員主持下，將這四塊泰山風(fēng)水石安放在未央宮的四個(gè)角，用于護(hù)佑皇宮的安寧。漢武帝劉徹覺(jué)得泰山風(fēng)水石的功勞很大，所以將泰山石人格化，取名石敢當(dāng)。從此以后泰山石敢當(dāng)鎮(zhèn)宅辟邪的名聲就流傳開(kāi)來(lái)。皇宮都在用泰山風(fēng)水石鎮(zhèn)宅辟邪保平安，老百姓也都開(kāi)始爭(zhēng)相模仿，石敢當(dāng)鎮(zhèn)宅的風(fēng)俗也開(kāi)始流行起來(lái)。老百姓家里房屋有風(fēng)水問(wèn)題的都會(huì)請(qǐng)一方泰山石回家。房屋建好以后門前擺放泰山風(fēng)水石，刻上泰山石敢當(dāng)?shù)淖謽?，然后用朱砂?lái)描紅。經(jīng)歷兩千年的風(fēng)俗習(xí)慣一直流傳起來(lái)，形成一種文化，泰山石敢當(dāng)文化。

　　這就是泰山石敢當(dāng)?shù)挠蓙?lái)，源于漢武帝的封禪大典，讓石敢當(dāng)成為百姓心中的家神，一直護(hù)佑著千家萬(wàn)戶。真實(shí)的情況到現(xiàn)在也無(wú)從考證，但是不管哪一個(gè)版本是真的，泰山石敢當(dāng)?shù)奈幕家呀?jīng)深入人心，成為大家共同的文化信仰。

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